Krótka historia gospodarki rynkowej

System wolnorynkowy opisywał gospodarkę, w której ludzie dobrowolnie handlują między sobą iw której podaż i popyt na produkty i usługi prowadzą do „niewidzialnej ręki”, która tworzy porządek. Czysto wolny rynek wymaga niewielkiej interwencji lub regulacji ze strony rządu, a osoby fizyczne i firmy mogą robić, co im się podoba (pod względem ekonomicznym).

Gospodarka rynkowa istnieje w różnych formach, odkąd ludzie zaczęli ze sobą handlować. Wolne rynki pojawiły się jako naturalny proces koordynacji społecznej, podobnie jak język. Żadna własność intelektualna nie wymyśliła dobrowolnej wymiany ani prawa własności prywatnej; żaden rząd nie opracował tej koncepcji ani nie wprowadził pierwszego użycia pieniądza jako środka wymiany.

Skąd się wziął wolny rynek?

Nawet bez pieniędzy ludzie handlują między sobą. Dowody na to sięgają znacznie dłużej, niż może to wyjaśnić spisana historia. Handel był początkowo nieformalny, ale uczestnicy ekonomiczni w końcu zdali sobie sprawę, że pieniężny środek wymiany pomoże w ułatwieniu tych korzystnych transakcji.

Najstarszymi znanymi środkami wymiany były rolnicze – takie jak zboże lub bydło (lub długi związane z graniem lub bydłem) – prawdopodobnie już od 9000 do 6000 pne Dopiero około 1000 pne wybito metalowe monety w Chinach i Mezopotamii i stał się pierwszym znanym przykładem dobra, które funkcjonowało tylko jako pieniądz.

Chociaż istnieją dowody na istnienie systemów bankowych we wczesnej Mezopotamii, koncepcja ta pojawiła się ponownie dopiero w XV wieku w Europie. Nie nastąpiło to bez znacznego oporu; Kościół początkowo potępił lichwę. Powoli potem kupcy i zamożni odkrywcy zaczęli zmieniać pojęcie biznesu i przedsiębiorczości.

Dwa filary

Istnieją dwa filary gospodarki rynkowej: dobrowolna wymiana i własność prywatna. Handel jest możliwy bez jednego lub drugiego, ale nie byłaby to gospodarka rynkowa – byłaby to gospodarka scentralizowana.

Własność prywatna istniała na długo przed zapisaniem historii, ale ważne intelektualne argumenty przemawiające za prywatnym systemem własności środków produkcji pojawiły się dopiero w XVII i XVIII wieku Johna Locke’a.

Wolne rynki a kapitalizm

Ważne jest, aby odróżnić wolny rynek od kapitalizmu. Kapitalizm to ekonomiczny system produkcji dóbr – w którym właściciele firm i inwestorzy (kapitaliści) organizują produkcję w scentralizowanej jednostce, takiej jak firma, korporacja lub fabryka, a ci kapitaliści są właścicielami wszystkich narzędzi i środków produkcji, nieruchomości, surowce, produkty gotowe i zyski.

Z kolei kapitaliści zatrudniają pracowników jako siłę roboczą w zamian za pensje lub pensje. Pracownicy nie są właścicielami żadnych narzędzi, surowców, gotowych produktów ani zysków – pracują tylko za wynagrodzenie.

Z drugiej strony wolny rynek to system dystrybucji ekonomicznej. Określa, poprzez prawa podaży i popytu, kto dostaje co i ile z tego w gospodarce.

Odporność na rynki

Większość postępów w praktykach wolnorynkowych spotkała się z oporem ze strony władz centralnych i istniejących elit kulturalnych. Naturalna tendencja do specjalizacji i podziału pracy była sprzeczna z systemem kastowym w feudalnej Europie i Indiach.

Masowa produkcja i praca w fabryce były wyzwaniem dla powiązanych politycznie cechów. Przemiana technologiczna została słynnie zaatakowana przez luddytów między 1811 a 1817 rokiem. Karol Marks uważał, że państwo powinno odebrać wszelką prywatną własność środków produkcji.

Władze centralne i planowanie rządowe były głównymi wyzwaniami dla gospodarki rynkowej w całej historii. We współczesnym języku jest to często przedstawiane jako socjalizm kontra kapitalizm. Chociaż można narysować techniczne rozróżnienia między powszechnymi interpretacjami tych słów a ich rzeczywistym znaczeniem, reprezentują one współczesne przejawy odwiecznego konfliktu: prywatny, dobrowolny rynek przeciwko kontroli państwa.

Prawie wszyscy współcześni ekonomiści zgadzają się, że gospodarka rynkowa jest bardziej produktywna i działa wydajniej niż centralnie planowane rządy. Mimo to nadal toczy się poważna debata na temat właściwej równowagi między wolnością a kontrolą rządu w sprawach gospodarczych.